5.
MIchael
(11.02.2006 12:38)
0  
Сам по себе национализм – это содержание и он требует определённой политической формы для своего осуществления, которой является социализм, такой, каким его понимал Адольф Гитлер
Один разговор со НС-бойцом М.В. из Москвы ( leibstandarte@rambler.ru )
Вопросы задавал наш камерад А.Р. из Болгарии:
1. Когда зародилось НС-движение в России, и как относитесь Вы ко Дню
Победы – 9-ом мае?
M.B.: НС-движение зародилось в России с началом «Перестройки» в 1991 году,
до которой подобные попытки были бессмысленны ввиду тотального
контроля государства за всеми сферами жизни.
Отношение ко Дню Победы, как и к немецкому Национал-социализму в
движении двоякое.
Одни считают немцев захватчиками и ненавидят их всеми фибрами души,
воспевая исключительно русский народ. В основном это те, чьи предки
сильно пострадали в этой войне. Нацизм они принимают исключительно из
ненависти ко всем другим иноземцам.
Вторые почитают Адольфа Гитлера и благоговеют перед его идеями, а
Третий Рейх считают идеальным государством. Нападение же немцев на
СССР они объясняют борьбой с жидобольшевизмом, оправдывая
многомиллионные жертвы русского и немецкого народов. Великую
Отечественную Войну называют Братоубийственной, так как наши великие
народы стравило международное еврейство. Эти соратники считают своим
долгом сохранить чистоту не только нашего народа, но и всей Белой
Расы, но в первую очередь конечно же русских.
Бывают даже такие, которые ненавидят русских, почитая немцев, таких
очень мало, в основном это потомки военнопленных, другие полукровки, а
также представители национальных меньшинств, например, кавказских
народов, прикрывающиеся НС-идеологией для борьбы с нашим народом и
властью.
Однако коммунистов ненавидят и те и другие и третьи. Есть правда
Национал-большевистская партия, лидер которой - Эдуард Лимонов –
пытается объединить коммунизм с национализмом с целью привлечения
патриотически настроенной молодёжи, но всё равно они скорее коммунисты
и не пользуется особым уважением в основной массе скинхедов и
патриотов.
2. Как Вы считаете, возможен ли синтез сегодня в России между
национализмом и социализмом?
M.B.: Я считаю, что такой синтез является единственной возможной формой
осуществления национальных идей на государственном уровне, так как сам
по себе национализм – это содержание и он требует определённой
политической формы для своего осуществления, которой является
социализм, такой, каким его понимал Адольф Гитлер. Синтез национализма
с другими политическими учениями, такими как демократизм или
коммунизм, на мой взгляд невозможен в силу интернациональной основы
этих учений. Национализм мог бы сочетаться с монархией, но только в
небольшом государстве, масштабы России слишком велики, да и изжила
себя монархия как политический режим.
3. Можете ли объяснить подъем расологического мышления в России – я
имею ввиду книги московского расолога – Владимира Авдеева, переводы Ханса Гюнтера, русская расологическая периодика и т.д.?
M.B.: Интерес к расологической мысли на мой взгляд объясняется прежде всего
тем, что подобная литература много десятилетий была запрещена в
России, такие идеи никогда не поднимались, умалчивались коммунистами.
А теперь народ получил новую точку зрения, новое объяснение законов
общества, поэтому думающие люди поспешили ознакомиться с этими новыми
для себя взглядами. С другой стороны расологическая литература стала
научной базой для русских националистов и защитников Белой Расы –
скинхедов, НС-патриотов.
4.Как Вы определяете следующие приоритеты – культура, политика,
религия ? Что должно быть на первом, на втором и на третьем месте?
M.B.: На первом месте, конечно же политика, так как сегодня наиболее остро в
России стоят политические вопросы, что связано с внутренней и внешней
угрозой, нестабильным экономическим положением, серьёзными проблемами
в обществе.
На второе место я поставлю религию, так как это необходимый
общественный институт, помогающий управлять и сохранять порядок в
государстве и обществе. К слову скажу, что в НС-движении России
наметился серьёзный раскол по религиозному признаку: половина
придерживаются православного христианства в силу его большой силы,
значения в обществе, и потом церковь конфликтовала с коммунистами.
Другие же считают христианство во всех его видах жидовской религией,
антисоциальной и интернациональной, и придерживаются различных форм
язычества. Бывают и такие, которые не верят ни во что, считая религию
отмирающим институтом. Кстати, хотел бы узнать, как разрешается этот
вопрос в болгарском НС-движении?
На третье место я ставлю культуру, которая также играет очень важную
роль в формировании общественного сознания. Необходимо вести
НС-пропаганды через все сферы культурной жизни: кино, музыка,
телевидение, живопись, наконец компьютерные игры и т.д.
5.Какие формы борьбы Вы ведёте в идеологоческом и в физическом
аспекте?
M.B.: В идеологическом аспекте мы ведём борьбу всеми доступными средствами,
в основном через Интернет, так как его пока не может целиком
контролировать ЗОГ.
Другие СМИ в России (теле-, радио-эфир, газеты, и т.д.) почти целиком
в руках жидов, правда издаются патриотические газеты, как «Я -
русский», «Русская Правда», «Эра России» и т.д. но тираж небольшой и
продают только в нескольких местах. В физическом аспекте борьба
ведётся в форме митингов, маршей (например, такое крупное событие, как
Русский Марш 4-го ноября, собравший несколько тысяч участников). Также
некоторые группы националистов, в основном скинхеды практикуют
индивидуальный террор: избиение и убийства кавказцев, негров, азиатов
недавнее нападение на синагогу (правда человеком не из движения, а
просто обиженным), осквернение еврейских кладбищ и синагог
антисемитскими надписями и т.д.
6. Какой национальный состав в России в целом и в отдельных городах
в частности? Есть соревнование (конкуренция) сегодня между
Санкт-Петербургом и Москвой? Кто сильнее – петербургские западники или
московские народники? Я помню, что была такая дилемма в 19-ом веке?
M.B.: Как это ни обидно, но русских с каждым годом становится всё меньше,
особенно в крупных городах, их место занимают более плодовитые и
ловкие народы, в основном с Кавказа (особенно это сильно видно в
Москве). Соответственно против таких народностей и направлена агрессия
русского населения. В Сибири всё больше китайцев, что тоже не может не
вызывать опасений. Негров пока мало, почти все они – студенты
Университета Дружбы Народов либо сотрудники посольств. Что касается
других народностей - нацменов, проживающих в отдельных областях
России: чукчей, башкиров, бурятов, калмыков – они живут отдельно, в
крупные города как правило не лезут, но если приезжают, то лиц с
неславянской внешностью могут побить скинхеды, а сотрудники милиции
будут проверять паспорта на каждом шагу. Их отношение к русским
различное. Например, тувинцы ненавидят и русских и всех других. Также
русских ненавидят дагестанцы, чеченцы и некоторые другие народы
северного Кавказа. Впрочем, взаимно. Некоторые народности, например
татары или удмурты очень мало отличаются внешне от русских и если не
знать, то ни за что не угадаешь их национальную принадлежность.
Что касается конкуренции между Москвой и Петербургом (или Питер, как
его называют в народе), то ярко выраженной не наблюдается. Москва
богаче и тут больше чурок (то есть инородцев, приезжих), в Питере
больше интеллигенции, но и преступности тоже, он более провинциальный,
больше неформальной молодёжи. Теперь наверное западников больше в
Москве, но не идейных, а тех, кто живёт западным образом жизни не
задумываясь, то есть обывателей. Однако наш президент В.В. Путин – из
Петербурга и Правительство он сформировал из земляков.
7. Какое положение занимают евреи (жиды) в политике, в экономике и в
СМИ Росии?
M.B.: К сожалению очень большое. В политике ещё остались русские и в
последние годы обстановка улучшилась: чисто еврейские проамериканские
партии СПС, Яблоко не попали в Гос. Думу, но всё-равно жидов очень
много осталось в Парламенте и Правительстве, губернатором Чукотки
например, где добываются алмазы, является Абрамович. В экономике и СМИ
у жидов почти абсолютная монополия: они контролируют наиболее
прибыльные отрасли хозяйства, в т.ч. нефтедобывающую, алкогольную,
фармацевтическую, а также все телеканалы, разве что кроме «Культуры»,
крупные газеты и журналы, издательства. В руках НС лишь мелкие
самиздаты Витязь, Русская Правда и некоторые другие.
8. Какое отношение к болгарам у Вас в обществе и в движении?
M.B.: В движении и в обществе исключительно положительное, как и ко всем
славянам (несмотря на то что Филипп Киркоров имеет болгарские корни –
это я шучу конечно). Кстати, у нас есть популярная рок-группа Алиса,
поклонником которой я был в школе и уважаю до сих пор, так вот, её
лидер Константин Кинчев тоже имеет болгарские корни.
Правда, многие в обществе недолюбливают хохлов (украинцев), которые
ненавидят русских из-за того, что русские относятся к ним как к
«младшим братьям». Впрочем такое отношение у нас ко всем другим
славянским (и не только) народам, что почему-то часто задевает
гордость этих народов. Конечно не все украинцы ненавидят русских, но
это настолько распространённое явление, что оно крепко вошло в
народный фольклор.
В НС-движении отношение к украинцам вопреки их свинству всегда
положительное, если брать нацию, а не их теперешнюю власть.
9. Кто из русских националистических лидеров имеет больше шансов для
прихода к центральной власти в России – Севастьянов или Сухаревский?
M.B.: Сложно сказать, но и тот и другой имеют очень мало шансов. У нас есть
и другие лидеры национальных организаций: Дёмушкин, Баркашов и др., но
сейчас власть в России слишком сильная, что бы допустить к себе
чужака. Так что мирным путём к власти не придёшь, а на революцию не
пойдёт народ – уровень жизни постепенно поднимается, особых стимулов
для этого нет.
10. Какие ближайшие цели ставит перед собой НС-движение в России?
M.B.: Главная цель – это прежде всего захват власти и очищение России от
евреев. А потом и другие цели: выселение из крупных городов и органов
власти всех нерусских, жёсткие меры по отношению к сепаратистам в
Чечне и других гнойниках на теле нашей страны, борьба с
преступностью, коррупцией, защита прав белого населения, меры по
демографическому подъёму и оздоровлению русской нации.
A.P.: Сердечно благодарю Вам за интервю, М.! Вместе победим!
M.B.: Слава белой расе! Да здравствуют славяне!
Москва, Россия – Руссе, Болгария
Февраль 2006
www.antonrachev.narod.ru
www.leibstandarte.narod.ru
|
